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傻瓜与无赖
时间:
2007.11.18 21:10:00
标签:
齐泽克《幻想的瘟疫》（胡雨谭 叶肖译 江苏人民出版社 季广茂先生说书名应译成《幻象的瘟疫》）P51-52：
在关于心理分析伦理学的讲座上，拉康详细分析了当代知识分子的两种类型：一种曰傻瓜，另一种曰无赖。（以下为拉康原文：）
“傻瓜”是个头脑简单，天真无邪的家伙，但真理从他嘴里说出不仅能被容忍，甚至能被采纳，这一切都是因为他身上穿着小丑的服装。在我看来，这也解释了左翼知识分子的重要性。
与之比对，我将从同样的宫廷传统中取出另一个角色，并用它来指当代另一群人，而这群人同刚才我说到的那群人是紧密相关的，我说的也就是“无赖”……我说的无赖并不是个带点英雄主义色彩的愤世嫉俗者，准确地说，他是司汤达所说的那种“毫无节制的恶棍”。也就是说，同普通人相比，他也没什么特别的，但他有着比普通人坚硬许多的性格。
如果谁以存在于右翼思潮中的某种方式表达自己的观点，那他就在扮演着“无赖”的角色，这人人皆知。换句话说，在所谓的现实主义所带来的后果面前他从不后退，如果有人问，他会坦然承认自己是恶棍。
在关于心理分析伦理学的讲座上，拉康详细分析了当代知识分子的两种类型：一种曰傻瓜，另一种曰无赖。（以下为拉康原文：）
“傻瓜”是个头脑简单，天真无邪的家伙，但真理从他嘴里说出不仅能被容忍，甚至能被采纳，这一切都是因为他身上穿着小丑的服装。在我看来，这也解释了左翼知识分子的重要性。
与之比对，我将从同样的宫廷传统中取出另一个角色，并用它来指当代另一群人，而这群人同刚才我说到的那群人是紧密相关的，我说的也就是“无赖”……我说的无赖并不是个带点英雄主义色彩的愤世嫉俗者，准确地说，他是司汤达所说的那种“毫无节制的恶棍”。也就是说，同普通人相比，他也没什么特别的，但他有着比普通人坚硬许多的性格。
如果谁以存在于右翼思潮中的某种方式表达自己的观点，那他就在扮演着“无赖”的角色，这人人皆知。换句话说，在所谓的现实主义所带来的后果面前他从不后退，如果有人问，他会坦然承认自己是恶棍。